{"id":39822,"date":"2026-05-26T22:17:52","date_gmt":"2026-05-26T12:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/bloeckerblog.com\/index.php\/about-3\/"},"modified":"2026-05-26T22:21:53","modified_gmt":"2026-05-26T12:21:53","slug":"about-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bloeckerblog.com\/index.php\/about-3\/","title":{"rendered":"Seelenvogel"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dotcompatterns.files.wordpress.com\/2021\/02\/pexels-photo-3808904-e1611679248602.jpeg?w=650\" alt=\"\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Meinen Eltern mit grosser Dankbarkeit<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fuer meine Mutter Annita, geb. Ruge am 17. Sep 1926 <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fuer meinen Vater Johann, geb. am 23. Sep 1924<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie sind nach einem langen und erfuellten Leben beide angekommen und im Paradies vereint.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie liebten ihre Familie, ihre Freunde, Blumen, Natur, Landschaften, schlicht das volle und wahre Leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beide waren sehr gern zuhause und im Garten. Radfahren ging fast bis zum Tod (Johann), Annita bis sie 80 Jahre alt war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Eltern, Johann Detlef und Annita Elsa Christine Bloecker (geb. Ruge) lernten sich 1947 auf der damiligen LBA (Lehrerbildungsanstalt statt Uni oder PH) in Lunden in Schleswig-Holstein kennen und waren fuer uns vier Kinder ein wahres Geschenk des Himmels. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Asche unserer Mutter wird auf dem Eichhof Kronshagen (Kiel) neben ihrem geliebten Ehemann begraben an ihrem 100. Geburtstag am 17. Sep 2016.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johann Detlef (mein geliebter Vater) liebte seine Familie ueber alles sowie seine guten Freunde (viele Lehrer) und seinen Beruf sehr: Er war ein echtes Kind vom Lande, ein gegabter Bursche sozusagen, musikalish, ein geborener Landwirt, der aus der Zeit heraus aber Hauptschullehrer wurde nach 1947.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er machte auf dem Friedhof in Kiel &#8211; Kronshagen sehr viele Vogel &#8211; Erkennungstouren mit seinen guten Freunden aus Kiel im Raum Kronshagen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neben ihm begraben liegt sein alter Freund und Kumpel Fiete Sievers, der ihn als Stellvertreter damals nach Kronshagen lotste, als die Grundschule in Ottendorf geschlossen wurde. Wir wohnten jahrelang im alten Schulhaus in Ottendorf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johann und Fiete liebten das wahre Leben und den wahren Norden zwischen den Horizonten. Sie waren Wanderburschen und Radfahrer und spielten Skat und rauchten und tranken Bier und Schnaps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Musik ist bekanntlich die Universalsprache.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johann unterrichtete alle Schulfaecher in den Jahrgangsstufen 1 bis 9 in einem Klassenraum (Huje, Holstein). Auch das deutsche Liedgut und alle bekannten Volkslieder kannte er auswendig wie seine geliebte Ehefrau Annita, unsere Mutter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10 und mehr Strophen waren kein Problem fuer sie beide.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im ersten Volkswagen IZ V 19 sangen wir alle Lieder auf und ab auf den langen Autobahnfahrten, wobei mein Bruder Jens und ich auch lesen durften ohne mitzusingen. Antje war die Kleine und sass auf dem VW Ruecksitz hinten ueber dem Tunnel, ein Fuss rechts und ein Fuss links.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Copyright und Hinweis:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Den folgenden Text fand ich auf der ARD Webseite (Mediathek) und bedanke mich fuer das wunderbare Konzert und die Erlaubnis dieser Kopie bei ARD und ZDF (Diesen Text schreibe ich in Australien).<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Im Herbst 2025 erf\u00fcllte sich die international renommierte Sopranistin und &#8220;Opus Klassik&#8221;-Preistr\u00e4gerin Fatma Sa\u00efd aus Kairo einen musikalischen Traum: ein Open-Air-Konzert vor den weltber\u00fchmten Pyramiden von Gizeh, konzipiert und realisiert mit dem franz\u00f6sischen Orchester &#8220;Le Frivolit\u00e9s Parisiennes&#8221; und Dirigent Sammy Ghadab. Das Event erforderte eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Planung und Logistik, denn in Ermangelung bestehender B\u00fchnenelemente musste f\u00fcr das Ensemble eine gesonderte Plattform aus Holz in den W\u00fcstensand gebaut werden.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Musiziert wurde bewusst ohne Publikum, um in monumentaler Kulisse und besonderer Freiluftatmosph\u00e4re eine optimale Fokussierung auf die Musik zu erm\u00f6glichen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Das Konzertprogramm spiegelte die ganze Bandbreite des Repertoires Fatma Sa\u00efds, verband Tradition mit Moderne und spannte den Bogen von ber\u00fchmten Arien Mozarts, H\u00e4ndels und Rossinis bis hin zu Liedern von Edith Piaf, Dalida, Hildegard Kneef und Mohamed Abdel Wahab. Die Konzert-Dokumentation pr\u00e4sentiert H\u00f6hepunkte aus dem Konzert und gibt mit integrierten Interviewpassagen Einblicke in die Programmauswahl sowie die tiefe emotionale Verbindung Fatma Sa\u00efds zu ihrer Heimat.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.ardmediathek.de\/video\/Y3JpZDovL2JyLmRlL2Jyb2FkY2FzdC83NWRkYmFiNy0wMWYwLTQyMTQtODg3OC04ZGE1OWU1ZTYyMTI?\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Konzert ARD Mediathek<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">DAS LIED VOM LEBEN UND VOM TOD &#8230; DANCE ME TO THE END OF LOVE (Leonard Cohen)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">TRUE LOVE NEVER FADES<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/img_3523.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/img_3523.jpg?w=650&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-9085\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">RON MUECK ENCOUNTER | Credit phb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/img_3593.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/img_3593.jpg?w=650&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-9082\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Credit phb<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dieses Briefing-Dokument synthetisiert die vielschichtigen Vorstellungen der Seele von der alt\u00e4gyptischen Mythologie \u00fcber die antike Philosophie und christliche Ikonographie bis hin zu modernen psychologischen Modellen. Es analysiert die visuellen Metaphern, die funktionale Aufteilung der Seele und die rituellen sowie moralischen Konsequenzen dieser Glaubenssysteme.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Executive Summary<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Analyse der bereitgestellten Quellen offenbart, dass die \u201eSeele&#8221; kein universell einheitliches Konzept ist, sondern eine kulturell spezifische Konstruktion zur Erkl\u00e4rung von Lebenskraft, Identit\u00e4t und Postmortalit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Alt\u00e4gyptischer Pluralismus:<\/strong> Die \u00e4gyptische Psychologie trennt die Seele in verschiedene Wirkkr\u00e4fte wie den beweglichen Ba (Seelenvogel), den sch\u00f6pferischen Ka (Lebenskraft) und den verkl\u00e4rten Ach. Ein Fortbestehen ist an die physische Integrit\u00e4t (Mumifizierung) und die Erhaltung des Namens gebunden.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Wandlung der Metaphorik:<\/strong> In der westlichen Tradition reicht die Darstellung von der Psych\u00ea als Schatten oder Vogel \u00fcber das platonische Seelenmodell (Wagenlenker\/Marionette) bis hin zum christlichen Konzept der Seele als unsterbliches, immaterielles Wesen, das im K\u00f6rper \u201egefangen&#8221; ist.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Moralische Gewichtung:<\/strong> Das Motiv der Seelenwaage ist eine kultur\u00fcbergreifende Konstante (\u00e4gyptisches Totengericht vs. christlicher Erzengel Michael), wobei das Schicksal der Seele von der \u00dcbereinstimmung mit g\u00f6ttlicher Gerechtigkeit abh\u00e4ngt.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Psychologische Reinterpretation:<\/strong> Die Moderne \u00fcbersetzt diese Mythen in psychische Apparate (Freud) oder Archetypen (Jung), wobei das \u201eSeelenbild&#8221; (Anima\/Animus) als Vermittler zwischen dem Ich und der Innenwelt fungiert.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">I. Die alt\u00e4gyptische Seelenlehre: Vielheit und Funktionen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im antiken \u00c4gypten (ca. 3100 v. Chr. \u2013 30 n. Chr.) wurde der Mensch nicht als Dualit\u00e4t von K\u00f6rper und Seele, sondern als Gef\u00fcge aus mindestens acht Elementen verstanden.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. Die zentralen Elemente (Ba, Ka, Ach)<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Element<\/th><th>Darstellung<\/th><th>Funktion &amp; Charakteristika<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Ba<\/strong><\/td><td>Vogel (Falke\/Storch) mit Menschenkopf<\/td><td>Mobiler Teil der Seele; kann den K\u00f6rper verlassen und zur\u00fcckkehren; fliegt nachts zum Leichnam, um ihn zu beleben; verbindet sich mit der Sonnenbarke des Re.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Ka<\/strong><\/td><td>Zwei erhobene Arme<\/td><td>Individuelle Lebenskraft und Nahrungsvorsorge; ben\u00f6tigt reale oder magische Opfergaben im Grab; bleibt in der N\u00e4he des K\u00f6rpers.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Ach<\/strong><\/td><td>Schopfibis<\/td><td>Der \u201eVerkl\u00e4rte&#8221;; entsteht erst nach dem Tod durch Rituale; ein g\u00f6ttlicher, machtvoller Zustand in der Unterwelt.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. Erg\u00e4nzende Seelenanteile<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ib (Herz):<\/strong> Sitz der Intelligenz und Emotionen; wird im Totengericht gewogen.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ren (Name):<\/strong> Essenziell f\u00fcr die Identit\u00e4t; die Zerst\u00f6rung des geschriebenen Namens f\u00fchrt zum \u201eendg\u00fcltigen Tod&#8221;.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Schut (Schatten):<\/strong> Eine eigenst\u00e4ndige Sph\u00e4re, die nach dem Tod an den K\u00f6rper gebunden bleibt.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sah:<\/strong> Der mumifizierte K\u00f6rper als notwendige \u201eWohnst\u00e4tte&#8221; f\u00fcr die Seelenanteile.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. Der Ba-Vogel im Fokus<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Ba (griechisch: Bai) ist ein dynamisches Geistwesen. Er wird oft mit einem Sonnen-Diskus (Symbol f\u00fcr Re) dargestellt, was seine F\u00e4higkeit betont, in verschiedene kosmische Reiche vorzudringen. Rituale wie im <em>Totenbuch<\/em> (Spr\u00fcche 89 und 92) dienen dazu, dem Ba den Zugang zum Grab zu erm\u00f6glichen, damit er die Mumie ber\u00fchren und sie f\u00fcr die Unterwelt mit Leben (symbolisiert durch Brot und Wasser) versorgen kann.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">II. Antike und christliche Visualisierungen der Seele<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der europ\u00e4ischen Tradition wurde die Seele oft durch Metaphern der Leichtigkeit, der Bewegung oder der Steuerung visualisiert.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. Tiergestaltige Seelenbilder<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Vogel\/Rabe:<\/strong> In der griechischen Antike (z. B. bei Aristeas) und im Christentum (Judas-Seele) als aus dem Mund fahrendes Wesen dargestellt.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Schmetterling:<\/strong> Basierend auf der Metamorphose (Puppe zu Falter); Athene belebt den Menschen bei Prometheus oft mit einem Schmetterling.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Fledermaus:<\/strong> In der <em>Odyssee<\/em> flattern die Seelen der Freier wie Flederm\u00e4use in den Hades.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. Das Problem des \u201eK\u00f6rpergef\u00e4ngnisses&#8221;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zahlreiche Philosophen und Theologen (Platon, Vergil, Seneca, Plotin, Innozenz III.) beschrieben den K\u00f6rper als Kerker (<em>carcer<\/em>) oder Fessel der Seele. Erst der Tod befreit die Seele aus diesem \u201eblinden Verlies&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Anima Nuda:<\/strong> In der Mystik (z. B. Mechthild von Magdeburg) muss die Seele \u201enackt&#8221; und frei von allen kreat\u00fcrlichen Bildern sein, um Gott zu begegnen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. Steuerung und Mechanik<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Das platonische Gespann:<\/strong> Die Seele als Wagen mit einem Lenker (Vernunft) und zwei Pferden (Mut und Begierde).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Die Marionette:<\/strong> Platon (in den <em>Gesetzen<\/em>) und Philo beschreiben den Menschen als Wunderwerk\/Puppe, die an Dr\u00e4hten oder Sehnen (Gef\u00fchlen\/Vernunft) gezogen wird.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Der Automat:<\/strong> Aristoteles nutzt mechanische Apparate als Modell f\u00fcr die Selbstbewegung und Entwicklung von Lebewesen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">III. Das Jenseitsgericht und die Seelenwaage<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Motiv der Abw\u00e4gung der Taten ist ein zentrales Element der moralischen Ordnung.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00c4gyptische Psychostasie:<\/strong> Anubis wiegt das Herz (Ib) gegen die Feder der Wahrheit (Maat). Versagt der Tote, frisst das Ungeheuer Ammit das Herz.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Christliche Seelenw\u00e4gung:<\/strong> Der Erzengel Michael wiegt die Seelen oder deren Taten.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Interessante Umkehrung:<\/strong> W\u00e4hrend im alten \u00c4gypten das Herz \u201eleicht&#8221; sein musste, gilt in der westlichen Tradition (beeinflusst durch Daniel 5,27) oft das \u201eSchwere&#8221; als das Gute \u2014 \u201ezu leicht befunden&#8221; bedeutet Verdammnis. Der Teufel versucht oft, die Waagschale durch S\u00fcnden (M\u00fchlsteine, Luxusgegenst\u00e4nde) nach unten zu ziehen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">IV. Psychologische und moderne Perspektiven<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit der Aufkl\u00e4rung und der Moderne wandelten sich die Mythen in wissenschaftliche oder literarische Modelle.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. Alchemie und Tiefenpsychologie<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C. G. Jung sah in alchemistischen Prozessen (L\u00e4uterung von Stoffen) eine Projektion des inneren Individuationsweges.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Anima\/Animus:<\/strong> Archetypische Seelenbilder, die als Vermittlungsfunktionen zwischen dem Ich und der unbewussten Innenwelt dienen.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Persona:<\/strong> Die \u00e4u\u00dfere Maske des Menschen im Gegensatz zum verborgenen Seelenbild.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. Sigmund Freuds Apparat<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Freud ersetzte die Seele durch ein dynamisches System:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Es, Ich und \u00dcber-Ich:<\/strong> Instanzen, die zwischen Trieben, Realit\u00e4t und moralischer Kontrolle vermitteln.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Wahrnehmungs-Bewusstsein:<\/strong> Das System, das Reize aufnimmt, w\u00e4hrend das \u201eUnbewusste&#8221; die Erinnerungsspuren speichert.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. Literarische Rezeption: Michal Snunit<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In ihrem Bestseller <em>Der Seelenvogel<\/em> nutzt die israelische Autorin Michal Snunit einfache Bilder, um die komplexe Beziehung zwischen Individuum und Seele f\u00fcr Kinder und Erwachsene gleicherma\u00dfen verst\u00e4ndlich zu machen. Sie stellt die Seele als ein Wesen dar, das in uns wohnt und auf unsere Handlungen reagiert.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">V. Kritische Zusammenfassung der Konzepte<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Konzept<\/th><th>Kernidee<\/th><th>Hauptvertreter \/ Quelle<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Pluralismus<\/strong><\/td><td>Seele besteht aus mehreren funktionalen Teilen.<\/td><td>Alt\u00e4gyptische Mythologie<\/td><\/tr><tr><td><strong>Dualismus<\/strong><\/td><td>Strenger Gegensatz zwischen (b\u00f6sem) K\u00f6rper und (guter) Seele.<\/td><td>Platon, Neuplatonismus, Gnosis<\/td><\/tr><tr><td><strong>Reifikation<\/strong><\/td><td>Seele wird als eigenst\u00e4ndiges Ding\/Wesen behandelt.<\/td><td>Volksglaube, fr\u00fche Religionsethnologie<\/td><\/tr><tr><td><strong>Funktionalismus<\/strong><\/td><td>Seele als Metapher f\u00fcr psychische Prozesse und Instanzen.<\/td><td>Freud, Jung, Moderne Psychologie<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Quellen zeigen deutlich, dass die Visualisierung der Seele \u2014 ob als Vogel, Marionette oder Punktwolke (Comenius) \u2014 stets den Versuch darstellt, das Unsichtbare begreifbar zu machen und dem menschlichen Dasein \u00fcber den physischen Tod hinaus eine Bedeutung zu verleihen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hinweis:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Erster Entwurf &#8211; der Text bedarf noch Erweiterungen und wurde mit Hilfe von AI Tools generiert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Published by Peter H Bloecker, Director of Studies (retired)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Living since Aug 2015 at the Gold Coast in QLD Australien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es fehlen noch Text und Bilder uns Zeichnungen und weiter Links.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/7gmasjwFqNq8mwKFA3p646?si=365a8b9bef0f460d\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Zum Archiv Youtube &#8211; mein Kanal &#8211; hier Seelenvogel als Podcast<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/7gmasjwFqNq8mwKFA3p646?si=365a8b9bef0f460d\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Linked<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/phbloecker.wordpress.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Linked<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/goethe.de\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Goethe.de <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Zur Webseite meines ehemaligen Arbeitgebers in Munich, Bavaria) 1998 bis 2005<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dienstort war Education QLD (EQ) im LOTE Centre, Westend<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Place: Miami QLD Australien<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Time: Tue 26 May 2026 &#8211; Local Time 21:15h &#8211; <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/pfingstmontag_im_internationalen_vergleich-1.png?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/bloecker.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/pfingstmontag_im_internationalen_vergleich-1.png?w=650&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-9633\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.goethe.de\/en\/spr\/ueb.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Deutsch kostenlos lernen &#8211; English version<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/germaninteractive.wordpress.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mein Blog fuer Akademiker und Lernende DaF weltweit | Deutsch als Fremdsprache<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meinen Eltern mit grosser Dankbarkeit Fuer meine Mutter Annita, geb. 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